有苛捐杂税,统一制定好十一税。
最后,张松溪也没有使劲地动员百姓,只是说了一句:“跟着公子,能让你们全家吃饱。”
瞬间,老百姓疯狂了,狂热地加入杨信的队伍。
张松溪可以称杨信为公子,但百姓不能,尊卑已经深入人心,杨信虽然没有称王,但百姓自发地将杨信尊称为宋王。
东征军攻下新野之后,直奔南阳,由于杨信手下没有文官,新野只能实行军管,好在因为杨信的计划,使得百姓万众归心,才没有出现任何差池,张松溪也不善管理,只是将降卒统统带走,将征招的青壮,一部分留在新野,一部分送往襄阳。
这也是没有办法的事情,这就体现出杨信仓促行事的弊端,这也是没办法的事,本来按照杨信的计划,先行苟个五至十年再说,待军事实力达到巅峰,人才储备足够的情况下才会起事,没想到赵敏和王保保的乱入打乱了杨信的计划,杨信只能仓促起兵。
好在,杨信早早地觉察到了这一点,大力施恩百姓,收拢其心,外加此时百姓中的青壮被抽调走,民间只剩老幼和女人,再加之百姓忙着划分田地,再耕种,才没有造成动荡,其实此时的襄阳和南阳,除了被实行军管以外,其他方面颇有汉初休养生息的意思,这一切都是蒙元的锅,他们治下太乱了。
随着东征大军继续开拔,一句口号也开始自新野传遍天下:“吃他娘,穿他娘,打开城门迎宋王,宋王来了不纳粮!”
张松溪大局观稍差,但小聪明却是极多,这句口号就是张松溪暗中派人散播出去的,但是,做为散播者,张松溪明显小瞧了这句口号的威力,在这条口号的影响下,百姓们爆发出了无法想像的力量。
东征军堪堪抵达南阳地界,宛城的最高军政长官达鲁花赤想要趁东征军立足未稳,发起进攻。结果,达鲁花赤刚刚带领城中精锐出城浪战,还未接敌,城门便被百姓和守城士卒关上,然后四门封闭,断绝了此地达鲁花赤回城的后路。
正在此地达鲁花赤目瞪口呆之际,东征军在张松溪的指挥下,按照步兵操典一步一步地压上,用火炮和火枪生生全歼了这支军队。
而后南阳宛城的城门自动打开,百姓热烈前来相迎,守城的士卒则直接纳了投名状,将城中的蒙元人和色目人杀了个精光。
一回生,二回熟。张松溪率领大军进城之后,第一件事就是开仓放粮,然后划分土地,减免赋税,征收青壮从军,然后接收南阳,实施军管。此次操作明显比上次操作熟练了很多。
至于后续,张松溪不想管,也管不了,统统扔给杨信处理,杨信也是挺无奈的,手中根本没有人手,索性,杨信便提拔胥吏为官,掌管一地民政,要说对当地民政了解最清楚的,不是官员,而是官员手底下的这群胥吏。
当然这也只是临时的无奈之举,所做所行都比较粗糙,为了防止占据之地动荡,杨信实行的是军政分离制度,政不管军,军不干政,不像蒙元那样,设个达鲁花赤之职,什么都管。蒙元的千户制本身就有些唐末藩镇的意思,也就是蒙元人少,而且还是异族统治神州大地,如果是华夏子民自家统治神州大地,按照蒙元的官制,早晚又是藩镇之祸。
杨信为了防止后续的藩镇之祸,只能简单粗暴地实行军政分离制度,先将兵马抽调一空,仅留一些青壮组成民团简单地维持治安。
被送往襄阳的青壮则是先行打乱,然后再整编,接着进行大练兵,待渡过新兵三个月后,视情况而定,有的调往东征军占领地区与当地青壮进行轮换,有的继续练兵,极少数聪明者直接转向文职。
总之,这一切都在叮当乱响之、乱中有序地进行着。
请收藏:https://m.dd567.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)