来才能在江湖中有自己的尊严。记住,尊严不是别人给的,而是要自己努力去争取。”
黄须儿现在知道尊严这个词的意思,但却没有明白看不见、摸不着的尊严为何如此重要,他知道段誉不会骗他,因此憨厚的点头,下决心要将这“龙象般若功”练好,将来希望能够报答段誉这个大恩人。
告别黄须儿之后,段誉就策马来到天龙寺,他的伤势早已不需要再依仗天龙寺的高僧,一阳指的修炼方法足以引导磅礴的内息走入正轨。
之所以段誉要继续来此,就是为了等待鸠摩智的出现,那样他就有机会见识“六脉神剑”的剑谱。
否则他自己去向天龙寺高僧求阅此神功典籍,肯定不会被允许,自己在这些高僧眼里只是一个晚辈少年罢了,不仅才疏学浅,就算是武功,估计也入不得他们的眼。贸然去求看典籍,反而会贻笑大方。
走进天龙寺,周遭矗立的大小佛塔都庄严肃穆,十分的清静,只有几个小沙弥在打扫落叶,他们甚至为了尽快让树木上的枯叶快些落光,跑过去奋力摇树干。
远处的一位中年和尚看到这一幕,不由得摇头叹息,道:“悲哀啊,修行之人居然如此的执着,落叶随时而落,随时而扫即可。”
段誉见他不像会武功的样子,应该只是一名年纪大些的普通僧人,只是点头微笑打个招呼就走开了,他并不认为这中年和尚所言就是对的,也懒得听他唠叨。
段誉信步而行,周围的腊梅花开得正盛,如火如荼。
雪花飘飞,寒冬的意味儿浓了。
梅上雪花,晶莹如玉,暗香盈盈,其意悠远,令人神往。
待得段誉无意间来到枯荣大师的禅院之前,但见这个相貌丑恶奇怪的老和尚正在一颗松树之下打坐,仍由雪花飘落其身,也没有反应。
他并没闭目冥思,而是看着院子之外的梅花,他并不是欣赏花之韵味,而是在思索其中蕴含的禅机。
段誉不忍看他一半如婴儿般的脸以及另一边如同骷髅头一样的脸,觉得如此冒昧的踏入禅院,确实不对。但要就此退走,拱手行礼而去也不妥,毕竟佛门高僧并不在乎世俗的繁琐礼节,而是更看中对于禅意的领悟。
从根本上说,段誉此来,已经打扰了枯荣大师的参禅。
枯荣大师略微皱眉,不过他极好的修养,因此刚要问段誉所来何事。段誉做了一揖,朗声道:“晚辈拜见枯荣大师。有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!”
枯荣大师却心中一惊,问道:“你何以知道我所参枯禅之来历?”
段誉所看佛经典籍也颇多,当然明白,朗声道:“世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为‘四枯四荣’。
据佛经中言道:
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