指夹着一张电影票,在眼前看了半天,摇头笑道:“所以啊,智妍今晚想看,我正好相反,哪场我都不想看。”
姐妹们沉默下去。谁都知道,放弃这样一部全国瞩目的电影角色究竟意味着什么。
她们也知道。她是为了什么。
朴孝敏笑了起来:“你们那是什么鬼表情?我不放弃也未必能参演,oppa还是要求演技的。真当无条件就能演这样的大制zuò啊,oppa不怕闹笑话我还怕呢。”
含恩静道:“怪不得你那段时间忽然加练演技。”
“是啊。”朴孝敏伸了个懒腰:“上会网去。这时候影评应该出来了。”
影评确实已经出来了,不再是前些天莫名其妙的“好看”,认真观影的人们纷纷留下了自己的观感。
恶评很少,主要是喷导演编剧装逼矫情。和某些人挺像的,可见智商不分国界。
绝大部分是好评。有夸特效好的,有夸感情丰富的,有夸体现了韩国风土人情的,当然也不乏洋洋洒洒的长评。
知名影评人姜明石就说:“我特么又被安正勋骗了。上回骗我是爱情片,这回骗我是灾难片,这特么是灾难片么?这分明是哲学片……”
“抱着看灾难片的心态去看这部电影,会觉得前面的铺陈有点长,似是冗余,这也是我上回没有看透彻的原因。可重头再看,导演和编剧的意图终于恍然,重点依然没有脱离好莱坞那套,借助灾难来探究人性与温情,事实上这也正是灾难片题材的中心思路,并不特别。”
“因此我想探讨的并不是这个,我想探讨的,是安正勋为什么安排那几个角色死亡,那几个角色存活,其中是否有深意。《泰坦尼克号》的价值观非常明确,活下来的大部分是女人和孩子,这也是普世价值。而《海云台》淡化了这一方面的处理,更加突出各种无可抵御的死亡,生与死在灾难面前都是随机的,仿佛上帝掷了个骰子,骰面谁向上,谁就得死,无论你是谁、有多么值得活下来的理由。”
“决策失误害死船员的船长活下来了,淳朴的救生员却死了。来找乐子的富家子弟活下来了,致力于地方展的可敬老人却死了。主角就是个小混混,不但各种狗命不死,还救了不少人,得到了奖章。我很想问安正勋一句,为什么?”
“但我觉得,安正勋或许正想通guò电影问上帝一句,为什么?”
“不知道有多少人对中国文化感兴趣。离开影院的那一刻,我脑子里忽然浮现这么一句话:天地不仁以万物为刍狗。”
“话说回来,任何人对于生与死的思考都不相同,或许你看了之后会得到与我截然不同的观感。总而言之。这确属极具韩国特色的灾难巨制。与好莱坞风味截然不同。强烈推荐一看。”
朴孝敏关掉网页,啧
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