2)第61章 历史与现实_超自然事件调查笔记
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  以不同的方式就一个问题作出提问并得到回答,有助于验证回答者回答内容的真伪,并获取到更多更细节的东西。

  除此之外,这些审讯笔录里可能还有更多的审讯技巧,不过以陆铭对此的了解,也仅能看出这一点了。

  不过有一点倒是可以确定的,那便是,这份笔录之中的回答,具备极高的可信度。

  既然如此的话……

  自己所遭遇的事情,这其中的众多谜团,便有至少90%得到了解答。

  譬如他们是如何搜索目标的,如何绑架目标的,如何献祭,动机如何,过程如何,等等等等。

  少数没有得到解答的谜团,依据这一份笔录,也能做出具备相当合理性的猜测。

  譬如一直让陆铭和黄为民百思不得其解的唐氏家族覆灭一案。

  当初如此强盛的唐氏家族,怎么会因为一群队伍之中还有相当数量“妇孺老弱”的山贼灭门?

  但通过仔细分析这份笔录,陆铭心中渐渐有了一些猜测。

  商继龙的后代,这一代X组织的教主,商云松,因为坚持传统的原教旨主义做派,坚决反对通过克隆技术大量培育祭品,甚至连饲养“人牲”都加以反对,只肯从外界捕获祭品。

  也正因此,才在外界留下了过多的线索,为最终X组织的覆灭埋下了伏笔。

  孙勇认为这是商云松为了话语权和教义解释权,为了确保自己家族在神教内的地位才会如此。这固然存在相当的可能性,可是细细分析的话,教义和传统之中,为什么会出现“只允许从外界抓捕祭品”的要求?

  有理由认为,商继龙当初在山神祭祀一事上,在相当程度上会受到唐元海的影响。因为这件事是唐元海传承给他的。

  那么,身为唐氏家族后代,身为山神祭祀的传承者,他为什么会定下“只允许从外界抓捕祭品”的规则?

  答案已经在古籍记载之中记述的很清楚了。

  因为唐氏家族灭亡于自己所饲养的那些人牲。由此,唐元海得到了教训,制定了“只允许从外界抓捕祭品”的规则。

  为什么唐氏家族会被人牲所灭亡?

  这或许可以从山神祭祀者们的组织形态变迁上来找到答案。

  自唐氏家族之后,山神祭祀者的组织形态,就从家族,演变成了家族加宗教。

  宗教的引入,会带来什么?

  答案是很显然的,会带来凝聚力的提升,会更为方便的吸纳外来的优秀人员以提升组织质量。由此反过来,便可以得知当初唐氏家族当时面临了什么样的困境。

  家族凝聚力降低,家族人员质量降低。

  宗教的引入,正是为了解决这两个问题。

  那么,如此强大的唐氏家族为什么会被人牲所灭亡,便有了较为合理的猜测。

  因为当时唐氏家族凝聚力降低了,且人员质量降低——通俗来说,便是有了许多不肖子孙,

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