合概念,然后该集合又被下一个更大的集合概念所代替,这种无限的包容性和涵盖性就是宇宙的本质。”
秦淑雅写意地看着我:
“这就是我一开始就对你说过的,爱就是这个宇宙的本质啊。”
“是啊。爱才是本质。”我点点头。
“我不太懂,为什么包容性会是宇宙的本质呢?”一旁的汤初红不解地问道,“我也可以说超越性、否定性之类的是宇宙的本质啊。”
“很简单,汤初红,你仔细想想便知,”我笑着对汤初红说道:“当你提出了这个新的理论时,你的理论只有两种可能,一种是在我的理论基础上,然后超越我的理论的理论,另外一种是和我的理论相互独立的理论。比如说,牛顿提出了经典力学,而爱因斯坦则超越了牛顿,提出了相对论。但是相对论在宏观低速时的计算值是和经典力学近似的,因此相对论可以看做是在经典力学基础上的一种超越。因此从历史发展的角度来说,完全可以看成是相对论涵盖了经典力学。而量子力学和相对论的关系却不太一样,这两个理论却在一段很长的时间里都难以融合,它们可以看成是相互独立的两个理论,但是正是因为它们相互独立,反而暗示了一个更大的大一统理论的出现,而这个大一统理论必然会包含量子力学和相对论。但是不管是相对论对经典力学的超越,还是量子力学和相对论的合并,都不可避免的是包容性的表现。这和科学理论的旧范式被新范式替代的现象有类同性。”
汤初红摇了摇头,说道:
“还是不懂啊。呵呵。”
“简单来说,就是这么一回事,假如某个人提出了一个理论范式a,说理论a是宇宙的本质,那么另外一个人必然反驳他,可以提出一个理论b,这个理论b只有两种可能,一种是比理论a更完善,适用面更广,也就是完全超越了理论a,但是任何超越行为只有在涵盖了前一个理论上才算得上超越。也就是说理论b要比理论a更先进,首先理论b必须是包容了理论a的。”
“而除了理论b超越理论a这种状况之外,还存在有另外一种可能,那就是理论b和理论a完全无关,但是也是关于宇宙本质的理论,理论a和理论b是平行的。这种情况你可以想象一下一个人在家里,另外一个人在屋外。但是正是因为理论a和理论b平行,反而会暗示出一个同时包含它们两个理论的理论c来,理论c依然会表现出包容性。也就是说包容性是绝对的,不可避免的。”
“越说越糊涂咯。”汤初红笑嘻嘻地道。
我无奈地看了秦淑雅一眼,笑道:
“那么举这么一个例子吧,假如我们这个世界是一本里发生的,我所说的话,我们所做的事,都是某个作者在书里写
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